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- 1 janvier 2016
La Bible peut-elle nous aider à comprendre d’où nous venons ? Beaucoup disent “non”, mais il y a beaucoup de choses qui nous concernent qui ont un sens en fonction de ce que dit la Bible. Prenons par exemple ce que la Bible enseigne sur nos origines. Dans le premier chapitre, la Bible dit :
Puis Dieu dit: Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. 27 Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme.
Genèse 1 : 26-27
“à l’image de Dieu“
Que signifie le fait que Dieu a créé l’humanité “à son image” ? Cela ne signifie pas que Dieu a deux bras et une tête. Cela signifie plutôt que nos caractéristiques fondamentales viennent de Dieu. Dans la Bible, Dieu peut être triste, blessé, en colère ou joyeux – les mêmes émotions que nous ressentons. Nous prenons des choix et des décisions chaque jour. Dieu fait également des choix et des décisions. Nous pouvons raisonner et Dieu aussi. Nous avons les capacités d’intellect, d’émotion et de volonté parce que Dieu les possède et qu’Il nous a faits à son image. Il est la source de ce que nous sommes.
Nous sommes conscients de nous-mêmes et conscients du “je” et du “tu”. Nous ne sommes pas des “choses” impersonnelles. Vous êtes ainsi parce que Dieu est de cette manière. Le Dieu de la Bible n’est pas une non-personnalité comme la “Force” dans la série de films Star Wars. Parce que Dieu nous a faits à son image, nous ne le sommes pas non plus.
Pourquoi aimons-nous la beauté ?
Nous apprécions également l’art, le théâtre et la beauté. Nous avons besoin de beauté dans notre environnement. La musique enrichit notre vie et nous fait danser. Nous aimons les bonnes histoires parce qu’elles ont des héros, des méchants et des drames. Les grandes histoires placent ces héros, ces méchants et ces drames dans notre imagination. Nous utilisons l’art sous toutes ses formes pour nous divertir, nous détendre et nous rafraîchir parce que Dieu est un artiste et que nous sommes créés à son image. La question mérite d’être posée : Pourquoi recherchons-nous la beauté dans l’art, le théâtre, la musique, la danse, la nature ou la littérature ? Daniel Dennett, un athée ouvert et un expert de la compréhension du cerveau, répond à cette question d’un point de vue non biblique :
“Pourquoi la musique existe-t-elle ? Il y a une réponse courte, et elle est vraie, jusqu’à un certain point : elle existe parce que nous l’aimons et que, par conséquent, nous en créons toujours plus. Mais pourquoi l’aimons-nous ? Parce que nous la trouvons belle. Mais pourquoi est-il merveilleux pour nous ? C’est une très bonne question biologique, mais elle n’a pas encore de bonne réponse”.
Daniel Dennett. Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon. p. 43
En dehors de Dieu, il n’y a pas de réponse claire à la question de savoir pourquoi toutes les formes d’art sont si importantes pour nous. Du point de vue de la Bible, c’est parce que Dieu a fait des choses belles et qu’il aime la beauté. Nous, créés à son image, sommes pareils. Cet enseignement biblique donne un sens à notre amour de l’art.
La beauté des mathématiques
Les mathématiques sont étroitement liées à la beauté esthétique. Les motifs issus des rapports géométriques donnent naissance à des fractales et à d’autres formes que nous trouvons belles et mathématiquement élégantes. Regardez cette vidéo qui explique l’élégance de l’ensemble de Mandelbrot et demandez-vous pourquoi des concepts abstraits tels que les nombres semblent gouverner le comportement de l’univers et pourquoi nous apprécions cette beauté.
Pourquoi sommes-nous moraux ?
Le fait d’être ” créé à l’image de Dieu ” explique notre moralité. Nous comprenons ce qu’est un “mauvais” comportement et ce qu’est un “bon” comportement – même si nos langues et nos cultures sont très différentes. Le raisonnement moral est en nous. Comme le dit le célèbre athée Richard Dawkins :
“Nos jugements moraux sont guidés par une grammaire morale universelle… Comme pour le langage, les principes qui composent notre grammaire morale passent inaperçus”
Richard Dawkins, The God Delusion. p. 223
Dawkins explique que le bien et le mal sont intégrés en nous, tout comme notre capacité à parler, mais il lui est difficile d’expliquer pourquoi nous sommes comme ça. Les malentendus surviennent lorsque nous ne reconnaissons pas que Dieu nous donne notre boussole morale. Prenons par exemple cette objection d’un autre athée célèbre, Sam Harris.
“Si vous avez raison de croire que la foi religieuse est la seule base réelle de la moralité, alors les athées devraient être moins moraux que les croyants.”
Sam Harris. 2005. Letter to a Christian Nation p.38-39
Harris n’a pas bien compris. D’un point de vue biblique, notre sens moral vient du fait que nous sommes créés à l’image de Dieu, et non du fait que nous sommes religieux. C’est pourquoi les athées, comme tous les autres, ont ce sens moral et peuvent agir moralement. Les athées ne comprennent pas pourquoi nous sommes ainsi.
Pourquoi sommes-nous si relationnels ?
Le point de départ pour se connaître est de reconnaître que l’on est créé à l’image de Dieu. Il n’est pas difficile de remarquer l’importance que les gens accordent aux relations. C’est bien de voir un bon film, mais c’est beaucoup mieux de le voir avec un ami. Nous recherchons naturellement des amis et des membres de la famille avec lesquels nous pouvons partager des expériences et améliorer notre bien-être.
En revanche, la solitude et la rupture des relations familiales ou amicales nous stressent.
Dieu est l’amour
Si nous sommes à l’image de Dieu, nous nous attendons à ce que Dieu mette l’accent sur la même chose – et c’est le cas. La Bible dit que
“…Dieu est amour”
1 Jean 4 : 8
La Bible parle beaucoup de l’importance que Dieu accorde à notre amour pour lui et pour les autres. Jésus a enseigné que les deux commandements les plus importants de la Bible concernent l’amour.
Nous devrions donc considérer Dieu comme un amant. Si nous ne pensons qu’à Lui en tant qu'”être bienveillant”, nous ne pensons pas au Dieu biblique – nous avons plutôt inventé un dieu dans notre imagination. Bien qu’il soit cela, il est aussi passionné dans ses relations. Il ne “possède” pas l’amour. Il “est” l’amour. Les deux représentations bibliques les plus marquantes de Dieu sont celles d’un père pour ses enfants et d’un mari pour sa femme. Il ne s’agit pas de relations distantes, mais des relations humaines les plus profondes et les plus intimes. La Bible dit que Dieu est comme ça.
Résumons. Les personnes sont créées à l’image de Dieu, c’est-à-dire avec un esprit, des émotions et une volonté. Nous sommes conscients de nous-mêmes et des autres. Nous savons distinguer le bien du mal. Les gens ont besoin de beauté, de drame, d’art et d’histoire sous toutes ses formes. Nous recherchons naturellement les relations et les amitiés avec les autres. Vous êtes comme cela parce que Dieu est comme cela et que vous avez été créé à l’image de Dieu.
Vous – Une image de valeur
Réfléchissons maintenant un peu plus sur les images. Nous ne plaçons des images importantes que sur les objets de valeur. Par exemple, les monnaies de presque tous les pays portent l’image d’un père fondateur ou d’un personnage vénéré de l’histoire du pays. Ainsi, le billet de 5 dollars américain porte l’image d’Abraham Lincoln sur son recto. Vous ne verrez jamais une monnaie avec l’image d’un objet commun comme une orange. La valeur intrinsèque d’une image découle de ce qu’elle représente. L’image d’Abraham Lincoln a de la valeur pour les Américains, c’est pourquoi ils la placent sur des objets importants, comme leur monnaie.
De la même manière, parce que vous êtes à l’image de Dieu (et non à une autre image), vous avez une valeur immense. Vous avez de la valeur et de la dignité indépendamment de votre richesse, de votre âge, de votre éducation, de votre statut social, de votre langue et de votre sexe, simplement parce que vous êtes “à l’image de Dieu”. Dieu le sait et il veut que vous le réalisiez aussi.
Mais s’il en est ainsi, pourquoi le monde, le vôtre et le mien, est-il rempli de cycles sans fin de souffrance et de mort ? L’histoire biblique continue d’expliquer comment cela s’est produit.