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- 20 avril 2022
Personne n’a peut-être invité la culture moderne à imaginer les étoiles comme l’ont fait le pionnier de la science-fiction Isaac Asimov et la franchise de science-fiction novatrice Star Trek.
Rochester Institute of Technology, PD-US-1978-89, via Wikimedia Commons
Isaac Asimov – L’écrivain de science-fiction le plus connu du 20e siècle
Né dans une famille juive soviétique, Isaac Asimov (1920-1992) s’est installé aux États-Unis avec sa famille alors qu’il était encore jeune. Il a été l’écrivain le plus prolifique du XXe siècle, avec plus de 500 livres. Mais c’est avec ses écrits de science-fiction, en particulier la série Fondation, qu’il est devenu célèbre.
Commencée dans les années 1940, la série Fondation met en scène un empire qui s’étend sur toute la galaxie. L’Empire s’oppose à deux gouvernements plus récents couvrant des amas d’étoiles aux extrémités opposées de la galaxie, appelés Fondation. Les deux Fondations ont été créées parce que le héros, par le biais d’une mathématique fictive appelée psychohistoire, a prédit la décadence de l’Empire. La mise en place des Fondations permettrait d’éviter la chute de la civilisation intergalactique. Dans la série de livres, les héros et les méchants s’envolent entre les étoiles et les planètes, comme nous le faisons aujourd’hui en traversant les océans.
La science-fiction à l’écran la plus populaire au 20e siècle
Cet imaginaire du voyage inter-stellaire est passé des pages imprimées aux écrans de télévision avec la diffusion de Star Trek. Cette série mettait en scène William Shatner comme le capitaine James T. Kirk et Leonard Nimoy comme l’officier en second M. Spock. Ils dirigent l’équipage du vaisseau USS Enterprise dans des aventures à travers l’espace lointain en voyageant en vitesse de distorsion à travers les systèmes stellaires. Shatner (1931-) et Nimoy (1931- 2015) sont tous les deux nés dans des familles juives, à seulement 4 jours d’intervalle. Shatner est né au Canada et Nimoy en Ukraine.
Ces trois visionnaires juifs de grand talent ont amené le monde entier à imaginer les étoiles, les voyages dans l’espace et l’avenir de l’humanité. En faisant cela, ils ont suivi leur compatriote juif, Jésus, qui nous a également dit de regarder les étoiles. Cependant, il a prédit un futur signe cosmique si radical qu’Asimov, Shatner et Nimoy n’ont jamais rien imaginé de tel.
Jésus fait référence aux étoiles
Nous parcourons chaque jour de la dernière semaine de Jésus, en l’explorant à travers ses racines juives (synthèse ici). Il a prononcé une malédiction le troisième jour, condamnant la nation juive à un exil désolant. Jésus a également prédit que sa malédiction expirerait, déclenchant ainsi les événements qui clôtureront cette ère. Les disciples ont posé des questions à ce sujet et Jésus les a expliquées. Il a prédit son retour et la façon dont il éteindrait les étoiles.
L’Évangile le rapporte comme suit :
24 Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. 2 Mais il leur dit: Voyez-vous tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée.
3 Il s’assit sur la montagne des Oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui poser cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde?
Matthieu 24 : 1-3
Il a commencé par donner des détails sur sa malédiction, prédisant qu’elle commencerait par la destruction du Temple (qui a eu lieu en 70 de notre ère). Le soir, il a quitté le Temple pour se rendre au Mont des Oliviers, à l’extérieur de Jérusalem (i). Le jour juif commençant au coucher du soleil, c’était le mercredi, quatrième jour de la semaine de la Passion. C’est à ce moment-là qu’il a décrit son prochain retour.
Anticiper la fin
Nous craignons instinctivement que le monde se dirige vers une fin catastrophique. Qu’il s’agisse d’une guerre nucléaire, de l’impact d’un astéroïde, du changement climatique, de l’effondrement de l’environnement ou d’une autre pandémie, nous nous inquiétons de cette menace. Selon Elon Musk, la raison d’être de SpaceX est de pouvoir s’échapper de la Terre condamnée et de relancer l’humanité sur Mars.
Nous espérons donc que nous pourrons peut-être trouver un moyen de redresser le monde. Jésus a affirmé que c’était précisément la mission qu’il s’était donnée, mais il a enseigné qu’avant de pouvoir réparer les erreurs “là-bas”, il devait d’abord purifier la corruption à l’intérieur de nous. Ensuite, plus tard, il redressera le monde lors de sa seconde venue. Jésus a anticipé sa seconde venue le quatrième jour de cette semaine, en décrivant les signes de son retour.
4ème jour – Les signes de son retour
4 Jésus leur répondit: Prenez garde que personne ne vous séduise. 5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres: gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. 8 Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. 9 Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. 10 Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. 11 Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. 12 Et, parce que l’iniquité se sera accrue, l’amour du plus grand nombre se refroidira. 13 Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. 14 Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
15 C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint – que celui qui lit fasse attention! – 16 alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; 17 que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison; 18 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. 19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! 20 Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 21 Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. 22 Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. 23 Si quelqu’un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas. 24 Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus. 25 Voici, je vous l’ai annoncé d’avance. 26 Si donc on vous dit: Voici, il est dans le désert, n’y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. 27 Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. 28 En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les vautours.
29 Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. 31 Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d’une extrémité des cieux à l’autre.
Matthieu 24 : 4-31
Les signes : Les faux et les vrais
Le quatrième jour, Jésus a regardé au-delà de la prochaine destruction du temple. Il a enseigné que le mal, les tremblements de terre, les famines, les guerres et les persécutions allaient caractériser le monde avant son retour. Malgré cela, il a prédit que son message de bonne nouvelle serait annoncé dans le monde entier (v. 14). Au fur et à mesure que le monde apprendrait l’existence du Christ, il y aurait un nombre croissant de faux prophètes et de pseudo-revendications à son sujet et au sujet de son retour. Des perturbations cosmiques incontestables seraient le véritable signe de son retour au milieu des guerres, du chaos et de la détresse.
Il nous a donc demandé calmement de nous représenter ce que les visionnaires de science-fiction, célèbres pour avoir imaginé toutes sortes de choses dans l’espace, ne pouvaient pas imaginer. Il a prédit une extinction instantanée et programmée de la lumière de toutes les étoiles, du soleil et de la lune. Une telle scène n’a même pas été imaginée par les plus brillants d’entre nous. Pourtant, il a sobrement prédit une extinction cosmique de la lumière pour signaler son retour.
Il se présente ensuite comme le “Fils de l’homme”, venant sur les nuées du ciel. Cela fait référence à une ancienne prophétie de Daniel sur la venue du Fils de l’homme.
Évaluer les signes
Dans la série Fondation d’Asimov, les mathématiciens utilisaient la science (fictive) de la psychohistoire pour prédire les événements à venir dans l’histoire galactique. Ici, Jésus prédit également des événements de grande échelle. Il le fait sans utiliser aucune discipline analytique, mais en se basant uniquement sur sa capacité à prévoir l’avenir.
Cela soulève une question essentielle : Ses prédictions sont-elles exactes ?
Nous constatons que les guerres, les troubles et les tremblements de terre se multiplient. Mais il n’y a pas de perturbations dans les cieux, donc son retour n’est pas pour tout de suite.
À quel point pouvons-nous nous en approcher ?
La perspective de Luc
Pour répondre à cette question, nous examinons la manière dont Luc rapporte la conclusion du discours de Jésus.
20 Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées, sachez alors que sa désolation est proche. 21 Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes, que ceux qui seront au milieu de Jérusalem en sortent, et que ceux qui seront dans les champs n’entrent pas dans la ville. 22 Car ce seront des jours de vengeance, pour l’accomplissement de tout ce qui est écrit. 23 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! Car il y aura une grande détresse dans le pays, et de la colère contre ce peuple. 24 Ils tomberont sous le tranchant de l’épée, ils seront emmenés captifs parmi toutes les nations, et Jérusalem sera foulée aux pieds par les nations, jusqu’à ce que les temps des nations soient accomplis.
Luc 21 : 20-24
Nous voyons ici que Jésus n’a pas seulement prédit les détails du déroulement de la malédiction (Jérusalem a été détruite et les Juifs dispersés dans le monde entier – ce qui s’est produit en l’an 70 de notre ère), il a également prédit ce qui arriverait au pays pendant leur exil (il serait en “désolation” et “piétiné par les païens”). Pendant près de 2000 ans, le pays a été piétiné par divers païens (Romains, Byzantins, Arabes musulmans, Croisés, Mamelouks, Ottomans et Britanniques). Toutefois, Jésus a prédit que cette succession de dirigeants étrangers prendrait fin un jour. Il l’a fait en précisant que le pays serait piétiné “jusqu’à ce que les temps des païens soient accomplis”. Le peuple juif a retrouvé Jérusalem en 1967, après un exil de 1900 ans.
Les mers rugissantes et agitées
Il a ensuite poursuivi son discours :
25 Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots, 26 les hommes rendant l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la terre; car les puissances des cieux seront ébranlées.
Luc 21 : 25-26
Le changement climatique, l’élévation du niveau des mers et l’augmentation de l’intensité des tempêtes océaniques font aujourd’hui l’objet d’un débat mondial. Les nations se réunissent régulièrement dans le cadre de conférences telles que la COP26/COP27 pour tenter d’élaborer des lignes directrices mondiales. Cela ressemble beaucoup à “les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots“. Tous les événements qu’il a prédits ne se sont pas encore produits, mais certains semblent être en train de se produire.
Il a conclu ses prédictions d’événements par ce qui suit :
29 Et il leur dit une comparaison: Voyez le figuier, et tous les arbres. 30 Dès qu’ils ont poussé, vous savez de vous-mêmes, en regardant, que déjà l’été est proche. 31 De même, quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le royaume de Dieu est proche.
Luc 21 : 29-31
Le figuier qui reverdit sous nos yeux
Vous souvenez-vous du figuier, symbole d’Israël, qu’il avait maudit au 3e jour ? Le dépérissement d’Israël a commencé en 70CE lorsque les Romains ont détruit le Temple et qu’il est resté desséché pendant 1900 ans. Jésus nous a dit de guetter les pousses vertes du figuier pour savoir si Son retour était “proche”. Au cours des 70 dernières années, nous avons vu ce “figuier” commencer à reverdir et à pousser des feuilles. Nous avons littéralement vu ce verdissement de la terre grâce à l’imagerie satellite.
Peut-être devrions-nous faire preuve de prudence et de vigilance à notre époque, puisqu’il a mis en garde contre l’insouciance et l’indifférence à l’égard de son retour.
Restez vigilants !
36 Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. 37 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. 38 Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; 39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous: il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme. 40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé; 41 de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée. 42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. 43 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. 44 C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas.
45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? 46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi! 47 Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens. 48 Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir, 49 s’il se met à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes, 50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, 51 il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Matthieu 24 : 36-51
Jésus a ensuite enseigné son retour en utilisant des paraboles et des histoires spécifiques. Elles sont présentées ici.
Résumé du 4ème jour
Mercredi, quatrième jour de la Semaine de la Passion, Jésus a décrit les signes de son retour. Le point culminant est l’extinction des corps célestes lumineux.
Il nous a tous avertis de guetter attentivement son retour. Nous voyons maintenant le figuier reverdir, exactement comme il l’avait dit un jour. Peut-être devrions-nous donc y prendre garde.
L’Évangile raconte ensuite comment son ennemi a agi contre lui au cinquième jour.
Décrivant chaque jour de cette semaine, Luc raconte :
37 Pendant le jour, Jésus enseignait dans le temple, et il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des Oliviers.
Luc 21 : 37