Nous avons examiné les descriptions de Jésus présentées dans les Évangiles à travers son point de vue juif. Cela nous a permis de dégager deux thèmes dominants.
- Les Juifs ont été les premiers à apporter des contributions à l’humanité dans de nombreux domaines. Cependant, leur histoire est accompagnée d’immenses souffrances et de chagrins.
- Jésus a participé à la totalité de l’expérience juive, il en a même été le chef de file. Nous le voyons dans les nombreux parallèles. Nous en examinons quelques autres, notamment la renaissance moderne de l’hébreu et les fêtes établies par Moïse.
La contribution des Juifs pour le progrès de l’humanité
Considérez le fait que la population juive totale est de 15,2 millions de personnes, soit 0,19 % des 8 milliards d’habitants de la planète.
- De 1901 à 2021, les Juifs ont représenté 22 % de tous les lauréats individuels des prix Nobel dans le monde. (en additionnant tous les prix de chimie, de littérature, de physique, d’économie, de médecine et de paix de la série des prix Nobel).
- Les Juifs ont reçu 38 % des médailles nationales des sciences aux États-Unis.
- Le prix de Kyoto, très convoité au Japon (pour les arts et les sciences) a été décerné à des juifs dans 24 % des cas.
- La Grande Médaille de l’Académie française des sciences a été décernée à des Juifs dans 48 % des cas.
- Parmi les membres de la Société royale scientifique britannique, 26 % sont juifs depuis 1901.
Voici quelques exemples de Juifs qui ont eu un impact significatif sur la société moderne :
- Karl Marx,
- Albert Einstein,
- Sigmund Freud,
- Mark Zuckerberg de Facebook,
- Sergiy Brin et Larry Page de Google,
- les Rothschild et George Soros,
- Stan Lee de Marvel Comics,
- Le président ukrainien Zelensky,
- Bill Mahar, Seth Rogen, Sasha Baron Cohen,
- Isaac Asimov, William Shatner et Léonard Nimoy.
Nous avons appris comment les Juifs ont joué un rôle important dans la création du premier alphabet. L’innovation sur de nombreux fronts continue à déborder d’eux. Ils ont béni le monde en étant une lumière pour les nations.
Les chagrins vécus par le peuple juif
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Pourtant, ce n’est pas comme si les Juifs avaient eu la vie facile en raison de leur succès. Les histoires d’Anne Frank, de Simon bar Kochba, des Maccabées, de Richard Wurmbrand, de Natan Sharansky et les expulsions répétées de Juifs à travers l’Europe, qui ont culminé avec l’Holocauste, l’illustrent. L’humanité a connu des problèmes de racisme à travers l’histoire. Les Juifs sont uniques, ayant nécessité un terme spécifique pour la haine et la persécution non réprimées : l’antisémitisme. Avec leur penchant pour l’innovation, ils font aussi face à une adversité continue.
En effet, la réussite des Juifs fait souvent craindre aux autres qu’ils contrôlent la société et qu’ils cachent de sinistres intentions de prise de pouvoir. Ces craintes, bien que non fondées, semblent se répandre dans de nombreux secteurs sociaux. Elles ont souvent été à l’origine de flambées antisémites.
Par ailleurs, la réussite de certains juifs a soulevé des questions qui ont entraîné des réactions hostiles à l’égard des juifs dans leur ensemble. Un exemple en est donné par les oligarques russes associés au président russe Poutine. Sur les 210 oligarques russes dont la fortune dépasse le milliard de dollars, 20, soit 10 %, sont juifs. Ce chiffre est bien supérieur à la population juive russe par habitant, qui représente 0,16 % de la population russe. Parmi ces oligarques juifs russes, on trouve Roman Abramovitch, Petr Aven, Boris Berezovsky, Mikhaïl Fridman, Vladimir Gusinsky, Mikhaïl Khodorkovsky et Alexandre Smolensky. Six des sept premiers oligarques russes sont juifs. Cette pondération a commencé à donner l’impression que les oligarques sont tous juifs. Encore une fois, le talent juif a eu une influence disproportionnée. Avec l’examen minutieux des oligarques, certains craignent un regain d’antisémitisme.
Un Esprit qui forge le destin des Juifs
Alors, comment expliquer les talents des Juifs ainsi que leur histoire douloureuse ? Voici ce que la Bible dit :
Lors de l’appel d’Abraham, il y a 4000 ans, Celui qui l’a appelé a déclaré :
2 Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai ton nom grand et tu seras une source de bénédiction. 3 Je bénirai ceux qui te béniront et je maudirai ceux qui te maudiront, et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.
Genèse 12 : 2-3
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Puis cinq cents ans plus tard (1500 AEC) cette Esprit, à travers Moïse, a prononcé des bénédictions et malédictions envers le peuple Juif. Moïse a prédit que ceux-ci façonneraient l’histoire mondiale à l’avenir, et ils l’ont fait.
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Plus tard ( en l’an 750 avant notre ère), Ésaïe, également au nom de cette Esprit, a prédit à plusieurs reprises que :
6 Moi, l’Eternel, je t’ai appelé en toute justice et je te tiendrai fermement par la main. Je te garderai et je t’établirai pour que tu sois l’alliance du peuple, la lumière des nations,
Ésaïe 42 : 6
3 Des nations marcheront à ta lumière, et des rois à la clarté de ton aurore.
Ésaïe 60 : 3
Ces déclarations correspondent à ce que nous voyons dans l’histoire et à ce qui se passe dans le monde aujourd’hui. L’histoire n’était pas obligée de suivre le chemin de ces déclarations après qu’Ésaïe les a écrites il y a des milliers d’années.
Mais elle l’a fait.
Et c’est encore le cas aujourd’hui.
Cela démontre qu’il y a un Esprit tout puissant derrière ces déclarations qui se manifestent à travers l’histoire avec un intention et un but. Etant donné que cette intention et ce but s’étendent sur des milliers d’années, ils ne peuvent pas être simplement le fait des hommes. Dieu montre sa main à travers ces promesses.
![Le Christ était-il le Messie ? Chrétiens et Juifs ne sont pas d'accord - BahaiTeachings.org](https://media.bahaiteachings.org/2017/10/was-christ-messiah-christians-jews-disagree__v900x380__.jpeg)
Jésus dirige l’expérience juive
Par ailleurs, nous avons vu que Jésus a participé avec ses compatriotes juifs à la totalité de leur expérience. Il l’a fait à la fois dans les hauts et dans les bas. Ce n’est pas seulement que la carrière de Jésus présente des similitudes avec celle de certains juifs bien connus. Mais son expérience correspond à celle de la nation juive. Il représente le peuple d’Israël.
La résurrection de Jésus et la renaissance juive hébraïque
Par exemple, les Juifs ont subi une mort nationale lorsque les Romains les ont chassés de la terre biblique. Ils sont restés exilés pendant 1900 ans, au cours desquels leur langue nationale, l’hébreu, s’est éteinte. Pendant des centaines d’années, les Juifs ont cessé de parler hébreu dans les conversations quotidiennes. Or, on ne peut vivre sans sa langue maternelle, mais la langue hébraïque a récemment repris vie.
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La renaissance de l’hébreu a commencé lorsque Eliezer Ben-Yehuda, né en Russie et autodidacte en hébreu, a choisi de parler hébreu avec ses compatriotes juifs à Paris le 13 octobre 1881. C’était la première fois depuis des centaines d’années que l’hébreu était parlé dans une conversation quotidienne. Peu de temps après, s’installant à Jérusalem, Ben Yehuda a tenté de persuader d’autres familles juives de parler hébreu. Il a élaboré des dictionnaires, écrit des pièces de théâtre pour enfants en hébreu et publié un journal en hébreu.
Ses efforts ne rencontrent qu’un succès limité puisque, dix ans plus tard, seules quatre familles parlent l’hébreu dans le cadre d’une conversation. Les obstacles se multiplient. De plus, les parents sont hésitants à éduquer leurs enfants en hébreu, une langue peu pratique puisque personne ne la parle. Les manuels scolaires en hébreu n’existent pas. Cependant, au début du XXe siècle, l’hébreu a commencé à gagner du terrain. Aujourd’hui, plus de 9 millions de personnes le parlent. Comme le dit Wikipédia à propos de la renaissance de l’hébreu :
Le processus de retour à l’usage régulier de l’hébreu est unique ; il n’y a pas d’autres exemples d’une langue naturelle qui n’a pas de locuteurs natifs et qui acquiert par la suite plusieurs millions de locuteurs natifs,
Wikipédia
Jésus est mort puis ressuscité, un évènement unique et exceptionnel. De la même manière, Israël est mort puis est revenu à la vie en tant que nation avec la renaissance unique de l’hébreu.
Jésus et les fêtes de la Torah
Les Juifs, en tant que nation, célèbrent les fêtes établies par Moïse il y a 3500 ans. En tant que nation, ils célèbrent la Pâque, le Sabbat, les Premiers Fruits et la Pentecôte. Ces fêtes les incarnent et les définissent en partie comme juifs.
Jésus a subi son :
- la crucifixion lors de la Pâque
- le repos durant la mort le jour du sabbat
- résurrection aux prémices
- l’envoi du Saint-Esprit pour des cœurs nouveaux à la Pentecôte
Ainsi, Jésus incarne, représente et vit toutes les fêtes de printemps comme aucun autre Juif, Moïse compris, jusqu’à présent, ne l’a fait.
La carrière de Jésus n’a pas incarné les autres fêtes d’automne prescrites par Moïse. Celles-ci ont lieu en septembre-octobre : Rosh Hashanah, Yom Kippur et Sukkot. Cependant, Jésus a annoncé qu’il reviendrait à nouveau et que le moment de sa venue serait planifié avec précision. Sa première venue a coïncidé avec le calendrier de toutes les fêtes de printemps. Il est donc logique que sa seconde venue corresponde précisément au calendrier de ces fêtes d’automne.
Revivifiés et de retour
Ici encore, dans la simple attente de sa deuxième arrivée, nous voyons la carrière de Jésus, vue à travers l’histoire, symboliser celle de la nation d’Israël. Pendant leur long exil de la terre biblique, ils ont célébré la Pâque annuelle en exil avec une phrase qui est devenue une tradition : “L’année prochaine à Jérusalem“. En tant que nation, ils anticipaient un retour sur la terre. En tant que nation, ils sont revenus au cours de notre vie. De même, Jésus a quitté la terre biblique et a été absent pendant plus de 2000 ans. Mais, tout comme sa nation, il a promis de revenir. Il a dit que le retour des Juifs sur la terre biblique était un signe que son retour était “proche”. Il a donc établi un lien entre les deux retours.
Tendre la main à la l’Esprit au travail
Beaucoup pensent à Jésus uniquement à travers le vitrail de l’histoire de la chrétienté en Europe et aux Amériques. C’est pourquoi il est souvent perçu comme un personnage poussiéreux, (un peu) historique, qui a vécu il y a longtemps. Il s’agit peut-être d’une relique culturelle qui a une certaine valeur traditionnelle, mais qui n’a que peu de pertinence pour notre vie d’aujourd’hui.
Mais la Bible, depuis le début et jusqu’à la fin, annexée des milliers d’années plus tard, présente Jésus comme le fils de la femme (Israël). Elle le présente également comme le Christ, destiné à revenir et à régner.
Depuis le début…
15 Je mettrai l’hostilité entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance: celle-ci t’écrasera la tête et tu lui blesseras le talon.
Genèse 3:15 (pour plus de détails, cliquez ici)
Jusqu’aux dernières pages de son dernier livre…
Un grand signe apparut dans le ciel: c’était une femme enveloppée du soleil, la lune sous les pieds et une couronne de douze étoiles sur la tête. 2 Elle était enceinte et elle criait, car elle était en travail, dans les douleurs de l’accouchement.
Apocalypse 12 : 1-2
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5 Elle mit au monde un fils, un enfant mâle qui doit diriger toutes les nations avec un sceptre de fer, et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.
Apocalypse 12 : 5 (écrit au 1er siècle de notre ère)
Nous pouvons voir dans les nouvelles d’aujourd’hui que la “Femme” est en train de se réveiller. Puisque le Fils est le sien, tangiblement lié à elle, il ne serait pas insensé de Lui tendre la main. Si nous le faisons, même sans une compréhension totale, nous pourrons alors faire l’expérience de sa promesse que :
27 Il a voulu qu’ils cherchent le Seigneur et qu’ils s’efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous
Actes 17:27
et
9 Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme certains le pensent; au contraire, il fait preuve de patience envers nous, voulant qu’aucun ne périsse mais que tous parviennent à la repentance.
2 Pierre 3 : 9
Pour plus de réflexion
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