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- 12 février 2023
Le nouveau coronavirus, ou COVID-19, est apparu en Chine vers la fin de l’année 2019. Quelques mois plus tard, il s’est répandu partout dans le monde, infectant et tuant des millions de personnes.
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La propagation rapide de la COVID-19 a créé la panique mondiale. Avant les vaccins, les professionnels de santé ont souligné le rôle crucial d’une vaste stratégie : distanciation sociale, quarantaine mondiale et règles de confinement mises en place par les autorités mondiales.
Dans la plupart des endroits, les rassemblements étaient limités et une distance de deux mètres était imposée. Les contacts avec des cas positifs nécessitaient une isolation totale.
Simultanément, les chercheurs médicaux se sont mis à la recherche d’un vaccin. Ils espéraient que les personnes vaccinées développeraient une résistance au coronavirus. Ainsi, la propagation du COVID-19 serait alors moins mortelle et ralentirait.
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Ces procédures rigoureuses visant à isoler, à mettre en quarantaine et à mettre au point un vaccin contre le coronavirus constituent une représentation vivante d’une autre procédure de traitement d’un virus différent. Or, ce virus est de nature spirituelle. Cette procédure est au cœur de la mission de Jésus et de son Évangile du Royaume des cieux. Le coronavirus était si grave que les sociétés de la planète ont tenté de prendre des mesures drastiques pour protéger leurs citoyens. Ainsi, il est peut-être utile de comprendre également cette contrepartie spirituelle. Nous ne voulons pas être pris au dépourvu par cette menace, comme le monde l’a été avec le COVID. La pandémie de COVID-19 illustre des thèmes bibliques abstraits tels que le péché, le paradis et l’enfer, mais aussi la mission de Jésus.
Tout d’abord, en quoi cette maladie infectieuse illustre le péché…
Une infection mortelle et contagieuse.
Personne ne pensait vraiment que la COVID était une chose agréable à penser, mais c’était incontournable. De même, la Bible parle beaucoup du péché et de ses conséquences, un autre sujet que nous préférons éviter. En particulier, le péché est comparable à une maladie infectieuse qui se propage. Notamment, comme une épidémie mortelle, le péché s’étend à toute la race humaine et la tue.
12 C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché.
Romains 5 : 12
Nous sommes tous devenus comme un impur, et tous nos actes justes sont comme des haillons sales ; nous nous ratatinons tous comme une feuille, et comme le vent nos péchés nous emportent.
Ésaïe 64:6
Les épidémies sont des maladies mais ne sont pas la cause de la maladie. Par exemple, le SIDA est la maladie ; Le VIH est le virus qui cause la maladie. SARS est la maladie ; SARS Coronavirus-1 est le virus qui cause la maladie. COVID-19 est une maladie avec des symptômes. Le coronavirus du SRAS-2 est le virus à l’origine de la maladie. De la même manière, la Bible dit que nos péchés (pluriel) sont une maladie spirituelle. Le péché (singulier) est sa racine, et il aboutit à la mort.
Moïse et le serpent de bronze
Jésus a établi un lien entre un événement de l’Ancien Testament qui associe la maladie et la mort à sa mission. Il s’agit du récit des serpents qui infestaient le camp israélite à l’époque de Moïse. Les Israélites avaient besoin d’un remède pour éviter la mort.
4Ils partirent du mont Hor par le chemin de la mer des Roseaux pour contourner le pays d’Edom. Le peuple s’impatienta en route 5et parla contre Dieu et contre Moïse: «Pourquoi nous avez-vous fait quitter l’Egypte, si c’est pour que nous mourions dans le désert? En effet, il n’y a ni pain, ni eau, et nous sommes dégoûtés de cette misérable nourriture.» 6Alors l’Eternel envoya des serpents venimeux contre le peuple. Ils mordirent le peuple et beaucoup d’Israélites moururent. 7Le peuple vint trouver Moïse et dit: «Nous avons péché, car nous avons parlé contre l’Eternel et contre toi. Prie l’Eternel afin qu’il éloigne ces serpents de nous.» Moïse pria pour le peuple, 8et l’Eternel lui dit: «Fais-toi un serpent venimeux et place-le sur une perche. Toute personne mordue qui le regardera aura la vie sauve.» 9Moïse fit un serpent en bronze et le plaça sur une perche. Toute personne qui avait été mordue par un serpent et regardait le serpent en bronze avait la vie sauve.
Nombres 21:4-9
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Au cours de l’Ancien Testament, une personne devient impure soit à cause d’une maladie infectieuse, soit parce qu’elle a touché un cadavre, soit parce qu’elle a commis un péché. Ces trois causes sont associées l’une à l’autre. Le Nouveau Testament résume ainsi notre situation :
1Quant à vous, vous étiez morts à cause de vos fautes et de vos péchés, 2 que vous pratiquiez autrefois conformément à la façon de vivre de ce monde, conformément au prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui est actuellement à l’œuvre parmi les hommes rebelles.
Éphésiens 2:1-2
Dans la Bible, la mort signifie “séparation”. Elle implique une mort à la fois physique (l’âme se sépare du corps) et spirituelle (l’âme est séparée de Dieu). Le péché est comme un virus invisible mais réel à l’intérieur de nous. Il provoque une mort spirituelle immédiate. Celle-ci conduit ensuite à une mort physique certaine au fil du temps.
Bien que nous préférions ne pas y penser, la Bible considère le péché comme étant aussi réel et mortel que le Coronavirus. Nous ne pouvons pas nous permettre de l’ignorer. Mais elle indique aussi le vaccin…
Le vaccin – À travers la mort de la graine
Dès le début, la Bible a introduit le thème de la Semence à venir. Une graine porte en elle de l’ADN qui se développe en nouvelle vie, tout comme un vaccin est formé d’antigènes spécifiques. Dieu a promis que cette Semence résoudrait le péché et la mort, comme annoncé dès le début.
15Je mettrai l’hostilité entre toi et la femme, entre ta semence et sa semence: celle-ci t’écrasera la tête et tu lui blesseras le talon.»
Genèse 3:15
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Pour plus de détails sur la femme et sa semence, cliquez ici. Dieu a ensuite promis que la Semence viendrait par Abraham pour aller vers toutes les nations.
18Toutes les nations de la terre seront bénies en ta descendance (semence), parce que tu m’as obéi.»
Genèse 22 : 18
Dans cette promesse, la Semence est au singulier. C’est un “lui”, et non un “ils” ou un “ça”, qui va venir.
L’Évangile révèle que Jésus est la Semence promise, mais avec une nuance. La semence allait mourir.
23 Jésus leur répondit: «L’heure où le Fils de l’homme va être élevé dans sa gloire est venue. 24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
Jean 12 : 23-24
Il est mort pour nous.
9Toutefois, celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a connu la mort pour tout être humain.
Hébreux 2:9
Certains vaccins commencent par tuer le virus qu’ils contiennent. Ensuite, le vaccin contenant le virus mort est injecté dans notre corps. De cette manière, notre corps peut produire les anticorps nécessaires. Notre système immunitaire peut ainsi défendre notre corps contre le virus. De la même manière, la mort de Jésus permet à cette Semence de nous habiter. Nous pouvons donc maintenant développer une défense immunitaire contre ce virus spirituel – le péché.
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9Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui et il ne peut pas pécher, parce qu’il est né de Dieu.
1 Jean 3 : 9
La Bible continue d’expliquer ce que cela signifie :
4Celles-ci nous assurent les plus grandes et les plus précieuses promesses. Ainsi, grâce à elles, vous pouvez fuir la corruption qui existe dans le monde par la convoitise et devenir participants de la nature divine.
2 Pierre 1:4
Bien que le péché nous ait corrompus, la vie de la Semence en nous s’enracine et nous permet de “participer à la nature divine”. Non seulement la corruption est annulée, mais nous pouvons ressembler à Dieu d’une manière impossible à réaliser autrement.
Mais, en l’absence d’un vaccin adéquat, notre seule option contre la Covid est la quarantaine. Ceci est également vrai dans le domaine spirituel. Nous connaissons cette quarantaine plus communément sous le nom d’Enfer.
Comment est-ce ainsi?
Quarantaine – Séparation du paradis et de l’enfer
Jésus a enseigné l’avènement du “Royaume des cieux“. Quand on parle du “paradis”, on pense souvent à son emplacement ou à son milieu – ces “rues d’or”. Mais le plus grand espoir du Royaume est une société dont les citoyens sont totalement honnêtes et altruistes. Pensez à tout ce que nous construisons dans les “royaumes” de la terre pour nous protéger les uns des autres. Tout le monde ferme sa maison à clé, parfois avec des systèmes de sécurité avancés. Nous verrouillons nos voitures et nous disons à nos enfants de ne pas parler aux étrangers. Chaque ville dispose d’une police. Nous protégeons soigneusement nos informations sur l’internet. Ces systèmes, pratiques et procédures existant dans nos “royaumes terrestres” ne sont là que pour nous protéger les uns des autres. Vous aurez alors une idée du problème du péché au paradis.
Exclusivité du Paradis
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Si Dieu créait un royaume des “cieux” et nous en faisait citoyens, nous le transformerions rapidement en l’enfer que nous avons fait de ce monde. L’or dans les rues disparaîtrait en un rien de temps. Dieu doit éradiquer le péché en nous, tout comme les sociétés essaient d’éradiquer le COVID-19 pour que la société soit en bonne santé. Aucune personne ayant ” raté ” (c’est le sens du mot péché) cette norme parfaite ne pourrait entrer dans le royaume de Dieu. Car il le ruinerait. Au lieu de cela, Dieu doit imposer une quarantaine pour que le péché ne détruise pas le paradis.
Que se passe-t-il alors pour ceux que Dieu met en quarantaine et dont il refuse l’entrée ? Dans ce monde, si l’on vous refuse l’entrée dans un pays, vous ne pouvez pas non plus participer à ses ressources et à ses avantages (vous ne pouvez pas bénéficier de son aide sociale, de ses soins médicaux, etc.) Mais dans l’ensemble, les gens du monde entier, même les terroristes en fuite de tous les pays, jouissent des mêmes commodités de base de la nature. Il s’agit notamment de choses aussi élémentaires et considérées comme naturelles que respirer de l’air et voir la lumière, comme tout le monde.
Ce que signifie la séparation avec Dieu en fin de compte
Mais qui a créé la lumière ? La Bible affirme
3 Dieu dit: «Qu’il y ait de la lumière!» et il y eut de la lumière.
Genèse 1 : 3
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Si c’est vrai, alors toute la lumière est la sienne – et il s’avère que nous ne faisons que l’emprunter aujourd’hui. Mais avec l’établissement final du Royaume des Cieux, Sa lumière sera dans Son Royaume. Ainsi, “l’extérieur” sera “l’obscurité” – tout comme Jésus a décrit l’enfer dans cette parabole.
13 Alors le roi dit aux serviteurs: ‘Attachez-lui les pieds et les mains, [emmenez-le et] jetez-le dans les ténèbres extérieures, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.’
Matthieu 22 : 13
S’il y a un Créateur, la plupart des choses que nous tenons pour acquises et que nous considérons comme “nôtres” lui appartiennent en réalité. Commençons par une entité aussi élémentaire que la “lumière”, le monde qui nous entoure, et poursuivons avec nos capacités naturelles telles que la pensée et la parole. Nous n’avons rien fait pour créer ces capacités et les autres. Nous sommes simplement capables de les utiliser et de les développer. Lorsque le Propriétaire achèvera son règne, il récupérera tout ce qui lui appartient.
Lorsque la COVID-19 se r.pand, semant la mort et la désolation parmi nous tous, nous n’entendons aucun argument lorsque les experts insistent sur la mise en quarantaine. Il n’est donc pas surprenant d’entendre Jésus enseigner dans sa parabole de l’homme riche et de Lazare que
26 De plus, il y a un grand abîme entre nous (dans le Royaume de Dieu) et vous (en enfer), afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous, ou de chez vous vers nous, ne puissent pas le faire.’
Luc 16 : 26
Se faire vacciner – L’explication de Jésus sur le serpent de bronze
Un jour, Jésus a expliqué sa mission en utilisant l’histoire de Moïse et des serpents mortels. Pensez à ce qui serait arrivé aux personnes mordues par les serpents.
Lorsqu’un serpent venimeux mord, le venin qui pénètre dans le corps est un antigène, tout comme une infection virale. Le traitement normal consiste à essayer de faire sortir le venin par succion. Ensuite, il faut lier fermement le membre mordu afin que le flux sanguin diminue et que le venin ne se propage pas à partir de la morsure. Enfin, il faut réduire l’activité afin que la baisse du rythme cardiaque n’accélère pas le pompage du venin dans le corps.
Lorsque les serpents ont infecté les Israélites, Dieu leur a dit de regarder le serpent de bronze accroché à une perche. On pourrait imaginer une personne mordue se levant de son lit, regardant le serpent de bronze à proximité, puis étant guérie. Mais il y avait environ 3 millions de personnes dans le camp israélite. (On a compté plus de 600 000 hommes en âge de servir dans l’armée). C’est la taille d’une grande ville moderne. Il y a de fortes chances que les personnes mordues se trouvent à plusieurs kilomètres de la perche du serpent de bronze, et qu’elles ne la voient pas.
Le choix contre-intuitif avec les serpents
Les personnes mordues par les serpents devaient donc faire un choix. Ils pouvaient prendre les précautions d’usage, c’est-à-dire panser la plaie et se reposer pour limiter la circulation du sang et la diffusion du venin. Ou bien faire confiance au remède annoncé par Moïse. Pour ce faire, ils devaient marcher plusieurs kilomètres, ce qui augmentait l’écoulement du sang et la diffusion du venin, avant de regarder le serpent de bronze. La confiance ou le manque de confiance dans la parole de Moïse déterminera l’action de chacun.
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Jésus s’est référé à cela quand il a dit
14“Et tout comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut aussi que le Fils de l’homme soit élevé 15afin que quiconque croit en lui [ne périsse pas mais qu’il] ait la vie éternelle.
Jean 3 : 14 – 15
Jésus a dit que notre situation est comme cette histoire de serpent. Les serpents qui infestaient le camp sont comme un péché en nous et dans la société. Nous sommes infectés par le venin du péché et nous en mourrons. Cette mort est une mort éternelle nécessitant la quarantaine du Royaume des Cieux. Jésus a ensuite dit que son être élevé sur la croix était comme le serpent d’airain élevé sur une perche. Tout comme le serpent de bronze pouvait guérir les Israélites de leur venin mortel, il peut guérir le nôtre. Les Israélites dans le camp devaient regarder le serpent ressuscité. Mais pour ce faire, ils devraient explicitement faire confiance à la solution fournie par Moïse. Ils devraient agir de manière contre-intuitive en ne ralentissant pas le rythme cardiaque. C’est leur confiance en ce que Dieu a fourni qui les a sauvés.
Notre choix contre-intuitif avec Jésus
C’est la même chose pour nous. Nous ne regardons pas physiquement à la croix, mais nous avons confiance en cette disposition donnée par Dieu pour nous sauver de l’infection du péché et de la mort.
5 Par contre, si quelqu’un ne fait rien mais croit en celui qui déclare juste l’impie, sa foi lui est comptée comme justice.
Romains 4 : 5
Plutôt que de nous fier à notre capacité à combattre l’infection, nous faisons confiance à Dieu qui a créé le vaccin dans la Semence. Nous lui faisons confiance pour les détails du vaccin. C’est pourquoi “Évangile” signifie “bonne nouvelle”. Quiconque ayant été infecté par une maladie mortelle entend aujourd’hui qu’un vaccin salvateur est disponible et administré gratuitement – c’est une bonne nouvelle.
Venez voir
Bien entendu, nous devons avoir une raison de faire confiance au diagnostic et au vaccin. Nous n’osons pas accorder notre confiance naïvement. Comme l’indique l’une des premières discussions sur ce thème
45 Philippe rencontra Nathanaël et lui dit: «Nous avons trouvé celui que Moïse a décrit dans la loi et dont les prophètes ont parlé: Jésus de Nazareth, fils de Joseph.» 46 Nathanaël lui dit: «Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth?» Philippe lui répondit: «Viens et vois.»
John 1:45-46
L’Evangile nous invite à venir voir, à examiner cette Semence. Voici quelques articles pour vous aider à le faire, notamment :
- La résurrection,
- fiabilité de la Bible,
- résumé général de l’Evangile,
- vu à travers une histoire d’amour.
- Vu à travers l’objectif du Zodiaque.
- Passer méthodiquement chaque jour de la semaine de la passion
Venez voir comme Nathanaël l’a fait il y a si longtemps.